أبي نجيح ، عن مجاهد مثله . 968 - حدثنا الحسن بن يحيى قال ، أخبرنا عبد الرزاق قال ، أخبرنا معمر ، عن قتادة في قوله : ( وأنزلنا عليكم المن والسلوى ) ، يقول : كان المن ينزل عليهم مثل الثلج . * * * وقال آخرون : هو شراب . * ذكر من قال ذلك : 969 - حدثني المثنى قال ، حدثنا إسحاق قال ، حدثنا ابن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع بن أنس قال : المن ، شراب كان ينزل عليهم مثل العسل ، فيمزجونه بالماء ، ثم يشربونه . * * * وقال آخرون : " المن " ، عسل . * ذكر من قال ذلك : 970 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى ، أخبرنا ابن وهب قال ، قال ابن زيد : المن : عسل كان ينزل لهم من السماء . 971 - حدثنا أحمد بن إسحاق قال ، حدثنا أبو أحمد قال ، حدثنا إسرائيل ، عن جابر ، عن عامر قال : عسلكم هذا جزء من سبعين جزءا من المن . * * * وقال آخرون : " المن " الخبز الرقاق . ( 1 ) * ذكر من قال ذلك : 972 - حدثني المثنى قال ، حدثنا إسحاق قال ، حدثنا إسماعيل بن عبد الكريم قال ، حدثني عبد الصمد قال : سمعت وهبا - وسئل : ما المن ؟ قال : خبز الرقاق ، ، مثل الذرة ، ومثل النقي . ( 2 ) * * * وقال آخرون : " المن " ، الزنجبيل . ( 3 ) * ذكر من قال ذلك :

--> ( 1 ) في المطبوعة : " خبز الرقاق " . خبز رقاق رقيق ، كطويل وطوال ، صفة . وهو خبز منبسط رقيق . ( 2 ) الأثر : 972 - بعض أثر سيأتي برقم : 995 . وفي المخطوطة : " من الذرة " ، وفي ابن كثير كما في المطبوعة ، وسيأتي كذلك في رقم : 995 . ( 3 ) في المطبوعة " الترنجبين " ، وكذلك في البغوي " الترنجبين " . وفي تاج العروس : " الترنجبين " . بالضم ، هو المن المذكور في القرآن " . وسيأتي ذلك بعد رقم : 977 ، وهو هنا " الزنجيل " كما في ابن كثير ، والمخطوطة . وانظر لسان العرب : ( منن ) .